上虞中华孝德园好吃美食

浙江绍兴上虞这个中华孝德公园不错，里面有一个洞很凉，是个避暑的好地方！ #集邮圈#【11月8日发行《中国孝德文化之乡——浙江上虞》普资封】集邮圈jiyou2020.com讯：2022年11月8日发行《中国孝德文化之乡——浙江上虞》普通邮资信封1套1枚，中华孝德园，为国家4A级旅游景区，以虞舜和孝女曹娥为核心建造而成，景区坐落在上虞城区西南的凤凰山麓，曹娥江从一旁缓缓流经，其规模十分庞大，占地560多亩。镇园之宝为韩美林创作的石雕舜耕群雕，其设立理念以“象耕鸟耘”的典故，由15个石象组成，全长68米、最高处27米，为亚洲最大的群雕石象……详细发行公告见网页链接 绍兴市50个A级景区排名，5A级1个，4A级13个，3A级22个，2A级14个 国家5A级景区1个： 鲁迅故里·沈园景区。 国家4A级景区13个： 会稽山风景区、兰亭风景区、东湖风景区、 绍兴柯岩风景区、大香林乡村休闲旅游区、 绍兴安昌古镇、绍兴上虞中华孝德园、 杭州湾海上花田景区、绍兴上虞覆卮山景区、 诸暨五曳旅游区、西施故里旅游区、 新昌大佛寺、十九峰景区。 国家3A级22个：主要有名人故居景区、绍兴黄酒城、诸葛仙山景区、上虞桃花源、诸暨汤江岩风景区、斗岩风景区等22个。 国家2A级14个：府山公园、印山越国王陵景区、王羲之故里等22个景区。 #绍兴头条# #绍兴# 中华文明的历史传承，是中国历史不同与世界上其它国家的历史。中国上下五千年的历史一脉传承至今，千年前的文字如今依旧识得，这在世界上是绝无仅有的。历代的文人骚客，喜欢关注特定的人和事，借以抒发情怀，自然而然对文化的传承起到推波助澜的作用。就说说端午节吧，人物是屈原，时间是农历五月初五，事件是投河自尽，他的事历代的人们耳熟能详。然而，中国传统文化的端午节，除了纪念屈原外，还有两人非常重要，你知道吗？一位是春秋吴国的伍子胥，被夫差逼迫自杀，于五月初五抛尸钱塘江；另一位是汉代的曹娥，仅仅14岁的女孩，因寻找溺死的父亲，沿舜江十七日寻找，于五月初五投江寻父，终究背着父亲的尸体浮出水面，舜江也由此改名曹娥江。在我童年的记忆中，父亲曾细细讲过曹娥的故事，直到今日印象深刻。有机会来到绍兴上虞的曹娥庙，也算了却一桩许久的心愿。曹娥庙的故事太多，许许多多的名人都来拜谒过，诸如王羲之、蔡邕、曹操、李白等，现代的蒋介石、宋美龄都对曹娥庙题字捐物，庙里的曹娥碑，曾留下许多千古绝唱的故事，鲁迅的《朝花夕拾》诉说过曹娥的故事。总之，曹娥的故事传承着中华民族的孝道，曹娥庙是你应该走走的地方。留一个问题：曹娥寻父，最后背父出水，为什么是背靠背的方式？（图9） 2003年十月二十七日，山东济宁当地部门在微山县马坡镇兴建工程，发现梁山伯与祝英台之墓，并发现一座石碑，题为「梁山伯祝英台之墓」。经考古人员清理、研究，发现这座石碑建于明代正德十一年，也就是1516年，当时的工部右侍郎中崔文奎，在途经微山县的时候，曾向本地长者咨询，并参考历史资料，为梁山伯、祝英台所著。而此间石碑亦是至今仅有的一座石像，记录着梁山伯与祝英台的一生，确认了梁祝二人的存在以及全部的爱情故事，但与神话中的人物形象还是有很大区别的。 梁山伯与祝英台是在公元公元后出生的，梁山伯是当今山东邹城人，他是峄山的一名弟子，祝英台是当今山东济宁九曲村的一位老人，他的父亲祝员外是村子里最富有的人，祝英台是祝家人唯一的一个女儿。祝员外深受儒学的熏陶，为自己没有子嗣而惋惜，所以从小就把祝英台当成自己的孩子来培养，并且让祝英台假扮成男人去读书。 一日，祝英台离开了九曲村，在去峄山学堂的路上，与梁山伯在柳荫乡相遇。但祝英台和梁山伯的故事却不一样，他和梁山伯之间的关系并不好，只是泛泛之交，崔文奎在题诗《梁山伯祝英台墓志》中，特别提到了“刘荫会”的目的，就是为了“稍作停留，偶遇”。 但祝英台和梁山伯因为是同窗，所以也就混得比较熟，特别是梁山伯的天赋，更是让祝英台着迷。从那时开始，两人就是师兄师妹，一起上学，一起吃饭，一起生活。祝英台为了安全起见，并没有暴露自己的女扮男装，这三年来，梁山伯一直没有发现祝英台是个女人，梁祝的藏经洞遗迹至今还在。 故事的后续发展，尽管与神话中的情节有些类似，但是结尾有些许的变化。三年后，祝英台终于以女子的身份出现在世人面前，梁山伯也对祝英台表示了自己的爱慕之情，祝员外也承认了这一点，两人之间的感情就像是一对恋人。只是还没来得及成亲，梁山伯就因为一场大病，在二十多岁的时候就去世了。因此，祝员外事先把祝英台嫁到马家人那里，就没有梁山伯被拒绝的情形。 祝员外在梁山伯去世之后，就开始和马家联姻，马家的年轻人马文才也是祝英台最欣赏的人。但祝英台对梁山伯的感情，一直耿耿于怀，在嫁给马家人的那天，祝英台因为太过想念而生病去世。 因为没有足够的忠诚去教育百姓，所以朝堂上极力宣扬孝道，也就是所谓的贤妻良母，梁山伯与祝英台就是最好的例子。梁山伯一族得了朝廷和“乡党士夫”的大力扶持，依照礼仪，把祝英台的棺木送到梁家的祖坟，“自葬山伯之墓”，并建立了一座祠庙，专门为他守陵。说到“化蝴蝶”，其实是后世神话中梁祝的一段传奇。 永嘉之变后，西晋王朝覆灭，但如今济宁地区仍是王羲之的公公，也就是太尉褚瑾。郗鉴在战败之后，一路南下，在今日江苏宜兴及浙江会稽一带定居，不但把北方的农业技术和北方的民间风俗都带了过来，其中也有梁山伯与祝英台的传说。因此江浙地区才会流传着梁祝的故事，就连梁祝的坟墓，都是从那里来的。 梁祝的传说是在唐代形成的，是张读在《宣室志》的编纂过程中进行了修改，其中梁山伯是个会稽人，祝英台是上虞的人，后来又加上了祝员外不肯接受梁山伯，把祝英台嫁给了马文才，祝英台最后变成了一只蝴蝶，这就让梁山伯和祝英台成为了真正的史册。 有意思的是，随着时间的流逝，祝英台一家现在都聚居在山东济宁的垞河村，当地居民坚决要求朱、马不能联姻，梁祝剧也被禁止演出。而梁山伯一脉的子孙，大都已移居河南南阳一带，坚决不与马姓联姻。马家人常年生活在济宁附近，他们觉得在婚礼那天，新娘死了是一种倒霉的事情，因此他们坚决反对和祝、梁两个姓氏结婚，这也是为什么济宁三姓不能联姻的习俗。 五十年代，郭沫若为推广新的婚姻法律，特地去山东拜访梁山伯、祝英台的陵寝，结果他不小心去了嘉祥，错过了祝墓。上世纪七十年代，为了整治长江，曾有梁山伯、祝英台的墓葬被挖过，但是没有找到尸体。直到2003年梁山伯祝英台墓志铭的发掘，梁祝的陵寝才被修复，并在济宁又一处重要的历史文化符号。 《邹县志》、《梁祝故事集》、《宣室志》、《山左金石志》等文献，均可供查阅。 你收到一则端午的【粽要通知】！ 还有两天就是端午节了 你们包粽子了吗？ 你们是包三角粽还是长方形的大粽子？ 关于端午和粽子的故事，听我一一道来 端午节的由来主要有以下说法：1、纪念屈原；2、纪念吴国大将伍子胥；3、纪念孝女曹娥。 1、纪念屈原：屈原是战国诗人及政治家，因主张政治改革，触犯到贵族大臣们的利益，遭到排挤和流放，最后楚国被秦国打败，屈原悲愤难耐，跳入汨罗江，以身殉国，老百姓为了纪念屈原，就把他跳江的日子定为端午节。 2、纪念吴国大将伍子胥：相传春秋时期，楚国人伍子胥带领吴军杀入楚国首都，将已死去的楚平王鞭尸三百，报杀父杀兄之仇。后又带领吴军灭越国，越国国王勾践将自身作为人质押在吴国，伍子胥劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。后夫差听信太宰伯嚭谗言，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”吴王夫差听后大怒，令人在五月五日将伍子胥的尸体沉于钱塘江中。当地百姓为了纪念他，便在这一天包粽子、赛龙舟。 3、纪念孝女曹娥：相传东汉上虞人，曹娥的父亲溺于江中，曹娥寻找多日后，仍未找到其父，于是在五月五日的那一天，14岁的曹娥投江寻父，几天后，曹娥抱着父亲的尸体走出江。后人为了纪念曹娥的孝道，于是便将每年的五月五日作为节日纪念曹娥。 喝水不忘挖井人，吃粽子也不要忘记历史哦~ 端午节的由来主要有以下说法： 1、纪念屈原； 2、纪念吴国大将伍子胥； #端午节# 3、纪念孝女曹娥。 1、纪念屈原：屈原是战国诗人及政治家，因主张政治改革，触犯到贵族大臣们的利益，遭到排挤和流放，最后楚国被秦国打败，屈原悲愤难耐，跳入汨罗江，以身殉国，老百姓为了纪念屈原，就把他跳江的日子定为端午节。 2、纪念吴国大将伍子胥：相传春秋时期，楚国人伍子胥带领吴军杀入楚国首都，将已死去的楚平王鞭尸三百，报杀父杀兄之仇。后又带领吴军灭越国，越国国王勾践将自身作为人质押在吴国，伍子胥劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。后夫差听信太宰伯嚭谗言，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”吴王夫差听后大怒，令人在五月五日将伍子胥的尸体沉于钱塘江中。当地百姓为了纪念他，便在这一天包粽子、赛龙舟。 3、纪念孝女曹娥：相传东汉上虞人，曹娥的父亲溺于江中，曹娥寻找多日后，仍未找到其父，于是在五月五日的那一天，14岁的曹娥投江寻父，几天后，曹娥抱着父亲的尸体走出江。后人为了纪念曹娥的孝道，于是便将每年的五月五日作为节日纪念曹娥。