溧阳美食菜谱简单好吃（溧阳家乡美食）

1962年，江苏溧阳，一个叫董法清的男子清理自家鱼塘。突然他从淤泥里捡到一个瓜子模样的东西，有点泛黄，闪着光。董法清赶紧看下四周无人，马上把这个东西塞进衣服口袋里，一溜烟地跑回了家。 董法清回到家，没敢声张，自己悄悄用清水把捡到的东西清洗干净，一看真是金瓜子。只是这个金瓜子身上还有图案文字。 董法清心想这肯定是个宝贝，但拿不定主意是啥宝贝。于是大声叫老婆过来一起参详。 “老婆，你快进来，看看我手里的是啥东西。”董法清兴奋地道。 “还能有啥？一个河蚌呗。又想我晚上给你炒河蚌了呗。”董法清的老婆不屑地道。 “这次不是，你快进来看。”董法清急切地说。 “我不进来，锅里炒着菜哩。你只晓得愉懒。饭都没做好，没叫你回来，你就提前收工了。赶紧过来搭把手。” 董法清无奈，径直走向厨房，对着老婆说:"先不炒了。叫你先进来，别废话。”说完就把老婆往屋里拉。 “哎哎，我的菜……”老婆对董法清的做法无语，也没有办法。有时老头子就是这么倔。 只是当她看到一颗金灿灿的像瓜子一样的东西，一下子就忘了锅里炒的菜了。“老董，你可真行，这东西你从哪捡到的？” “在我们自家鱼塘里。” “那赶紧吃饭，吃完饭再去看还有没有，说不定还可以给我凑一个大镯子呢。” 只是令董法清没有想到的是，大镯子还没有给老婆凑足，却引来了一大堆人。 原来董法清的老婆一想到很有可能白捡一个大镯子，就高兴得不能自已。一次不小心给邻居说漏了嘴，说自己很快就会有个大镯子，是自家老头子在池塘里捡的。 这一传十，十传百，就惊动了当地文管局的工作人员。 都说外行看热闹，内行看门道。文管局的工作人员一听此事，就觉蹊跷。无风不起浪，肯定不是空穴来风。 文管局的工作人员来到池塘，要进行勘探，老董一家人上前进行阻拦。说是自家鱼塘，说什么也不让。 后来工作人员耐心与老董一家解释，有法律明文规定，地下出土的文物都是属于国家的，并不是某个私人的。最终在工作人员的晓之以情动之以理的劝说下，老董好像意识到了问题的严重性，一五一十地把自己从捡到第一个金瓜子到现在总共得了4，5颗都一一说清楚了。 工作人员在老董的坦白下，又在鱼塘里挖出了10几颗“金瓜子”。经工作人员的仔细研究，这个“金瓜子”竟大有来头。它出自于2000多年前的春秋时期。 这个金瓜子是当时的一种流通的货币。它之所以出现在老董家的鱼塘里，专家们一致推测，是跟溧阳一个流传至今的故事有关。 伍子胥楚国人，因其父受费无极谗害，父和哥被楚平王杀害。自己一人孤身逃往吴国，后成其为吴国重臣，官至大夫。 伍子胥在逃亡过程中，一次饥饿交加。在溪边狂饮溪水时，见前方一位浣纱姑娘的竹筐里有浆纱面糊，于是便上前乞要。浣纱女顿生恻隐之心，慷慨相赠，并还掏出了一个小小的饭团递给伍子胥。 伍子胥接过后，还没来得及说声谢谢，就狼吞虎咽吃了起来。 吃完后的伍子胥赶紧道谢，并叮嘱浣纱女千万不可暴露他的行踪。 只是令伍子胥没有想到的是，在他刚离开不久，浣纱女竟跳江自尽。浣纱女选择了最为保密的方式。 伍子胥大受震撼，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 这个故事在《吴越春秋》中均有记载：子胥行，反顾，女子已于濑水矣。 后来，伍子胥在吴国贵为大夫，并大伐楚国，为父兄报得大仇。他也没有忘了当初救自己的恩人，要报恩。但苦于找不到女子的家人及住址。为了实现了承诺，伍子胥来到当时浣沙女跳水的地方，撒下了三斗三升的金瓜子，值千金。 这也是千金姑娘的由来。而如今在老董家的鱼塘里，发现了金瓜子，也印证了这段故事其真实性。 如今，金瓜子收藏于溧阳县的博物馆内，供人参观。这样感人的故事必将世代流传。 也许这就是一诺重千金的由来吧！ “我是村干部，我也是做疫情防控的工作的，我为什么要登记？”近日，江苏溧阳，发生了一件村干部不服从疫情管控冲卡的事件。官方回应称，要求村干部登记的防疫人员与该村干部有矛盾，事后，当地对涉事双方都进行了批评教育。 基层的工作压力比较大，任务繁重，相信大家都能理解，但既然安排了相应的防疫措施，是不是就应该带头执行？ 从视频来看，防疫人员的做法没有问题，“我没有不让你进，按规定扫码、签字就行，村干部要起带头作用”。两者僵持约3分钟，最后，一名身着粉色衬衫男子将志愿者推开，村干部驾驶车辆通过卡口。 不遵守疫情防控措施，会面临怎样的处罚呢？ 首先，不配合疫情防控，严重破坏疫情防控秩序的，属于寻衅滋事，根据《治安管理处罚法》第二十六条规定，有寻衅滋事行为的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款。 其次，故意隐瞒疫区接触史引发严重后果的，涉嫌“妨碍传染病防治罪”，根据《刑法》第330条规定，违反传染病防治法的规定，处三年以下有期徒刑或者拘役；后果特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑。 据视频中的村干部称，他早上去的时候，已提交过行程码和健康码，而且每天要进出很多次，但是否可以以此为借口，不执行疫情防控措施呢？ 笔者认为，绝对不能开这个口子，否则接下来的防疫工作就很难做了。疫情防控，关键在于一个“严”字，卡控不严，说不定就会重演扬州大妈事件，再次出现一人毁一城的事情。 @人心与法 对于这件事，你怎么看？关注热点问题，探讨人心与法律。 ……………… #江苏# #头条热搜##村干部不服从疫情管控冲卡# 1962年，在江苏溧阳的一个小村庄里，村民董法清正在清理自家的鱼塘。辛苦劳作的他突然被一抹金光吸引了注意力，他聚精会神地望向那个发光点，竟发现了一个小金块。金块的形状好似一个瓜子，形状小巧精致。 在二十世纪的小村庄里，一个小金子已经算是一笔巨大的财富了，尤其对家境清贫的董法清来说，这无疑是天上掉馅饼。眼看着四下无人，董法清连忙将小金子揣进口袋里，也顾不得没完成的农活，急匆匆地就往家的方向赶去。 回到家，他神色庄重地掏出口袋中的小金子，一旁的妻子早已傻了眼，不敢相信这么好的事情会发生在他们身上。 夫妻二人活了这么多年，也没见过真正的金子长什么样子，只是听人说金子是硬邦邦的，是咬不烂的。于是，董法清的妻子一把拿过金子，咬在了上面，只见金子只留下了一个浅浅的牙印，但形状并未改变。 夫妻二人看见了大喜过望，这可是一笔不小的财富啊。董法清连忙四处打听买家，想要将这个金子转手出去大挣一笔。 几经周折，他找到了一个买家，把金子卖了120元，这在当时的年代已经算是一笔不菲的款项了，董法清喜滋滋地拿着这120元回家，心里想着的是，说不定那个鱼塘里还会有金子。 怀揣着这个想法，董法清再次来到了自家的鱼塘。他仔细地搜索着鱼塘的每个角落，终于，又找到了一枚金子！这枚金子仍旧是瓜子形状，只是比第一枚金子分量小了点，但仍旧够董法清挥霍好一阵子了。 但这次，董法清夫妻二人并没有随便找个卖家将这枚金子卖出去，而是将它卖到了银行中去。银行只花了6块钱，把金子收了。董法清觉得憋屈，便跟银行理论。 没想到银行反而让董法清说出金子的来历，否则便把他送进派出所，董法清一听就慌了，一五一十地将发现金子的过程说出来了。 其实，董法清并不是第一个捡到金瓜子的人，在这个不算富裕的小村庄里，早已陆续有人捡到过金瓜子。第一位捡到的人已无法考证，而这些村民捡到金瓜子后，有些人选择收藏起来，有些则和董法清一样选择卖掉换钱。 村民们几年来陆续捡到金瓜子的消息传到了溧阳文化馆，专家们意识到这件事不一般，于是，历史专家们纷纷来到溧阳的这个小村庄一探究竟。 果不其然，经过官方的打捞等手段，历史专家们也找到了十几个金瓜子，并且通过金瓜子上面的文字和图案，拼凑出了一个凄美的故事，没想到竟然佐证了伍子胥报恩的这一历史传说。 在春秋战国时期，楚平王昏庸无度，伍子胥作为他的臣子，曾多次上谏规劝，不曾想，楚平王根本不听劝，甚至还听信小人谗言，杀害了伍子胥一家。伍子胥深受打击，一夜白头，决定放弃这个国家，逃往他国。 在逃亡途中，伍子胥面对凶残的追兵，精疲力竭。已经好几天没吃饭的他来到了一个湖边，看见一个浣纱女正在劳作。当时浣纱用的都是面糊，于是伍子胥乞求浣纱女能够给予他一些吃的。浣纱女也是个心地善良的人，看见伍子胥这么狼狈，饿得几乎要昏过去了，便把剩下的面糊都给了他。 伍子胥凭借这些面糊撑了过来，打起精神后他又要逃跑，临走前他告诉浣纱女，千万不要将他的行踪透露给后来的追兵，否则便会招致杀身之祸。浣纱女见伍子胥说得如此庄重，心一横，抱着石头沉入了湖底。 伍子胥见状更是感激，浣纱女竟然可以为了保护他的行踪不受暴露而不顾自己的生死，他暗下决心，如果最后他能活下来，他一定要回来好好报答浣纱女。 幸运的是，伍子胥逃脱成功，并且还回来灭了楚平王。他并没有忘记浣纱女的恩情，再次来到了这个湖边。只可惜，他并不知道浣纱女的住址等信息，但是恩情是必须要报答的，他只好派人在这条湖中，洒下三斗三升的金瓜子，以此表达自己的感激之情。 不仅如此，他还派人在离湖不远处为浣纱女修建墓碑，名为“贞女墓”。浣纱女的事迹也一直为后人传诵。 其实后世人也有怀疑过这个故事的真实性，认为浣纱女不会为了一个陌生人放弃自己的生命。事实是，在春秋战国时期，古人们都很讲究忠义和诚信，为此不惜付出生命的代价。 但由于没有什么实质性的证据，这些怀疑一时半会也不能得到消除。而当金瓜子再一次出现在世人眼前时，这些怀疑也就被打破了。 在研究完金瓜子并破解完这些信息后，历史专家们感慨万千，大家都感慨于古人一诺千金的精神，更被浣纱女的忠义之举所打动，这些金瓜子不能仅仅只作为货币交易于民间，溧阳文化馆将金瓜子陈列在馆内供人欣赏，列为国家三级文物，并且传播这个动人的故事，发扬中华民族伟大的优秀品质。 在故事的最后，需要提到的还有董法清的做法，这是一种不可取的做法。拾到的财产不能作为个人财产，拾到的文物更应该及时上交给国家，不应为一己私利而让重要文物流落在外。 1962年，江苏溧阳，一村民在河里摸鱼时，突然脚下一疼，以为被王八咬了，没想到从脚底板下摸出一颗“金瓜子”。 抬头一看，四下无人，老农咧着嘴偷偷将其纳入囊中……   财不外漏的道理谁都懂，于是，老农为了不引起旁人的注意，晃晃悠悠地回了家。   回到家后，老农赶紧让妻子关上门，为了验证真假，老农一口咬了上去。   喃喃自语说：“软的”看来真的是金子，因此，高兴的手舞足蹈的。   妻子关上门回到屋，看着自己老伴哼着歌跳着舞，于是，问道：“这是捡到钱了。”   老农看到妻子后，赶紧拿出了“金瓜子”，不料，被妻子激动的一把夺走，也一口咬了上去。   不得不说，这夫妻两人还真的相像，做法都是一样的，心想这下子可发财了，日子也有了盼头。   于是，为了夜长梦多，两人决定拿去卖了，就这样，第二天一早，老农找到了一个做首饰的小商贩，经过一番讨价还价后，卖了120元。   这当时的120元不是一笔巨款，那可是相当于如今1万元啊！   不料，老农的运气就像是中了彩票一样，三年后，再一次地捡到一粒“金瓜子”。   这可把老农顿时高兴地喜笑颜开，脸都成了一朵花。   不过，如今已经没有私人收购金子了，于是，万般无奈之下，老农来到了一家银行。   当然，这价格也低了不是一星半点，最终，纠结之下，老农还是以6元的价格卖掉了。   毕竟，蚊子再小也是肉。   然而，万万不曾想，这次可是惹上了事，事后，银行的工作人员感觉到了不对劲，于是赶紧将此事汇报给了领导，领导见状马不停蹄的来到了文物部门。   将这其中的来龙去脉讲解了一番。   就这样，专家们在经过一番的调查，找到了老农，当老农得知专家的来意后瞬间傻眼了。   就这样，一辈子没有见过大世面的老农，有点恐惧惹火上身，赶紧带领着专家来到了自己捡到金瓜子的地方。   随着专家们不懈努力地挖掘，果不其然，又随之出土的许多的金瓜子。   这“金瓜子”除了尺寸小巧如瓜子般之外，其中形状并不是我们想象中的葵瓜子的样子。   那么，到底什么是“金瓜子”呢？   据说，这金瓜子是古代碎金的一种称谓，同金锞子一样作为货币最初流通于民间，在中国古代历史中的“金瓜子”是帝王的御用赏赐之物。    之后，经过专家仔细研究鉴定，确认这竟然是2000多年前的文物！   专家们根据金瓜子上的图案以及查阅史料得知，不仅是春秋时期吴国之物，更让人震惊不已的是，这其中竟然还有这段“伍子胥报恩”的传说。   这其中到底有着怎样的传奇故事呢？   原来，在公元前522年，费无忌诽谤楚平王，杀了伍子胥，伍子胥因此逃过一劫，于是，为了躲避追杀，开始了大逃亡。   一路上，伍子胥经历了长途跋涉，并筋疲力尽，因此，在路过溧阳濑水遇到了一个水边浣纱的史姓贞女。   就这样，伍子胥在贞女的帮助之下，躲避了好多天，这几天的相处，贞女被伍子胥的英姿所打动，而且还怜惜他悲惨的遭遇，因此，在这以特殊时期，两人也发展出了一段真挚的生死爱情。   而在伍子胥修养好准备再次上路时，千叮咛万嘱咐，有旁人打听他的事情时，一定要保守秘密。   贞女为此给身上绑了石头将自己沉入河底自尽了。   伍子胥因此悲痛欲绝，并在河边的石头上写下了血书：尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德。   就这样，伍子胥也终于逃到了吴国，并凭借着吴国的力量打败了楚国。   最终，经过一番折腾，伍子胥终于报仇雪恨，之后，伍子胥飞黄腾达后，来到了浣纱女自尽的地方。并向河中撒下了三斗三生金瓜子。   最值得一提的是，这也是所谓“千金”的由来。 当然，由此可见，这也正是重信用，守承诺，一诺千金的力量。   如今，这珍贵无比的“金瓜子”被收藏在溧阳博物馆之中。 最近，和江苏常州溧阳的朋友闲聊了当地有关房子拆迁补偿的话题，据朋友介绍，溧阳的做法大概是被拆迁居民可以在市区范围选择任意小区，然后根据不同小区价钱补齐差价。并且居民在所分配应得房子数量到位之前，当地部门会一直按月发放补贴。 而据我江西高安朋友的反映，高安城中村拆迁做法是，没有拆迁地户口的居民可以在瑞阳新区指定安置小区选择房子，或者兑换现金。而有拆迁地户口的居民可以按家里人口数量分配到相应数量的宅基地，然后再由居民委员会公开招标按上面统一规划的方案自费建设安置房。在安置房建设期间，相关单位只会提供两年的租房补贴，而高安当地被拆迁居民，从老房拆迁当年到搬进新房，一般都需要4－5年时间，所以居民自己要承担2－3年的租房费用。 两个发展程度不同的南方省份，居民拆迁的政策做法也是截然不同。 照片为江西高安筠阳街道关下社区二队、四队居民安置房小区。#拆迁补偿# 神机妙算徐茂公，一生夹起尾巴做人，临终前留下一预言：“若后代出现“高人”，一定要杀，不然一定会造反”，结果日后竟字字灵验！ 在《隋唐演义》中，徐茂公是一个非常低调的人。他是真实存在于历史中的一个人物，本名徐世绩。 年少时正逢天下大乱，身为堂堂七尺男儿，他也想要建功立业，于是就加入了军队。后来他跟着军队一路打仗到瓦岗，在打仗过程中徐茂公凭借着灵活机敏、作战勇猛获得赏识。 在瓦岗寨期间，徐茂公多次提出好的战斗策略，做出了很大的贡献，这也让他声名远播。 但是这个人生性低调，他并不想在势力还没有强大之前就让自己如此出名，当时的国家可以说是四分五裂、群雄逐鹿，一旦引起哪一方的不满，徐茂公的性命就会不保。 他早就意识到了这一点，所以在平时保持着简朴的生活作风，尽可能地低调。虽然徐茂公为保住性命做了很多措施，但这些在李密到来后都变为了徒劳。 当时李密发展了自己的一股势力，为了壮大自己，他假装带兵投靠瓦岗寨，其实是为了壮大自己。 在瓦岗寨期间他们打了很多胜仗，军队实力大大增强。见到时机成熟，李密将当时瓦岗寨的头领翟让杀害。 见到这个情景，徐茂公敏锐地察觉到自己也会有性命之危，急忙借故离开。离开的时候因为匆忙，他什么都没有带。 孤身一人漂泊在外，有的只是在瓦岗寨的名声。但他也想建功立业，于是在溧阳慢慢发展自己的势力。 经过几年的发展，虽然发展得也还不错，但是和别人比起来，只是小打小闹，不成气候。后来他听说李渊势头正盛，便转身投靠了李渊。 在李渊麾下，徐茂公提了不少好点子，立下了不小的功劳。 等到李渊建立唐朝的时候，作为建国功臣，徐茂公被赐姓李。新朝初立，按照以往的规矩都是要赏赐功臣的，徐茂公自然不会被落下，他被授予了爵位和职位。 当时徐茂公曾经推脱自己无法胜任，但李渊认为这是个人才值得重用，于是便强行留他任职。 见到皇帝如此态度坚决，徐茂公也不好再推脱，伴君如伴虎，如果固执己见，说不定就会引起对方不满，到时候自己性命难保。 后来徐茂公就在朝中任职，曾经有一次皇帝向他询问，自己百年之后，该让谁来继承王位呢？ 听了皇帝的问题后，徐茂公经过一阵思考后回答说，“这是家事，我不能管。” 听了徐茂公的回答后，皇上大喜，有不少曾经建功立业的功臣都凭借着自己曾经的功名对国家事务指指点点，好像是他的江山一般。 对于下属的这种做法李世民非常不满，还是更喜欢徐茂公的这种态度。 后来武则天即位，徐茂公已经年纪很大了，虽然贵为三朝元老，但他平日里的生活作风依然非常谦卑。即便是遇到有人冒犯自己，他也并不生气。 这并不是因为他不敢和别人对抗，而是不屑于与他人相争。 年少从军，多年的军旅生涯中他见过无数人，对人心的揣测更是准确，别人是什么样的性格，会做什么事情，他都了解得清清楚楚，但在现实的相处中并不会表露出来。 徐茂公的一生可以说是谨小慎微，这样夹着尾巴做人并不是苟且偷生，而是不屑与他人争斗。 他这一辈子神机妙算，走一步看十步，将自己可能会遇到的事情都算计到了，所以才会在官场中孑然一身。 当时在朝廷中任官，难免会有人拉帮结派。徐茂公哪一方也不加入，同时也不得罪任何一方的人。 在人们眼中，这个为唐朝建立做出贡献的人简直就是个缩头乌龟，其实这是他的为人处世之道。 夹着尾巴做人，只要自己不侵犯到别人的利益，那么灾祸就不会找上自己，从前打仗是这样，后来做官也是这个道理。 虽然徐茂公非常聪明，但他的孙子并不是这样，他和自己的爷爷正好相反，做人非常张扬，为此徐茂公非常担心，在去世的时候还说“将来如果咱家出了高人，一定要杀，不然一定会造反。”这其实说的就是他的孙子徐敬业。 徐茂公死后，孙子徐敬业继承爵位担任职务。当时武则天独断专权，他在公开联系大臣们商量起兵之事，后来还没等到起义就被武则天镇压，徐敬业被手下人杀害。 高人、造反，这些事情都被徐茂公算中，可惜的是当时并没有人阻止徐敬业，这才落得惨死的下场。#浓情中国年# 《古文观止》中的经典语句摘录（八） 【大凡物不得其平则鸣】：一般来说，各种事物处于不平静的时候就会发出声音。成语“不平则鸣”就是由此简化而来。 【乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。】：音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发声的东西来奏乐。（声音不是音乐，声音里面的感情才是音乐。） 【其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。】：对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于用文辞发音的人，依靠他们来表达意见。 ——出自韩愈《送孟东野序》 孟东野（751年-814年），唐代著名的诗人，名郊，字东野，今浙江德清人氏，孟浩然的孙子，韩愈的学生和挚友。孟郊一生穷困潦倒 。早年屡试不中，直到46岁才成进士，仕途更是坎坷，直到50岁才被任命为溧阳县尉。这篇序文，就是韩愈送他去江南时的劝慰之言。文章暗喻了当政者不能任用人才，埋没人才的恶劣做法。整篇序是为孟郊的不得志鸣不平，可见韩愈对他的同情和推崇 。 成语“走马看花”的典故就出自孟郊。孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，没有找到成事的机会，他形容自己的生活是“影孤别离月，衣破道路风”。屡次参加考试不中，四十六岁才考取进士，登科后有诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”由此而来“走马看花”。孟郊中了进士却不得重用，几年后才被委任为“九品芝麻官’县尉。中进士时在长安“春风得意马蹄疾”的意气风发与后来的不被看重形成了极大的落差，导致了孟郊的“不平”。 而“郊寒岛瘦”这个词，则是指孟郊诗“寒”。从一个“寒”字，就能看出孟郊的气质和境遇。孟郊最有名的诗还不是“春风得意马蹄疾”，而是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。 孟郊为人很孝顺。对世间，对人都充满了爱。但孟郊的爱，是以孤僻耿介、落落寡合表现的。而世间却报以孟郊坎坷。 韩愈的这篇《送孟东野序》是为孟郊的不得志鸣不平，可见韩愈与孟郊之间的深厚情谊。而对于“鸣”，韩愈运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。他认为各种事物“不得其平则鸣”。草木、水等等物体如此，而哭、语言、音乐等方式适合用来表达“不平”；自然界也如此，根据四季时令的变化选择鸟、雷、虫、风来表现它的“不平”；人也一样，借助语言来表达“不平”，而“文辞”是其中的精华。历数各个朝代善鸣者。并深入探讨“鸣”的“善”与“不善”。 “不平”则鸣，何必非要寡言？ （参考资料来自网络） 委屈的陈露 陈露这两天心情很不好，想到公公的不公平做法她满腹怨气。 事情缘由是这样的，陈露家的房子拆迁了，他们家两上两下的楼房，按乡下折迁政策他们分得了三套房，陈露老公有个姐姐嫁在溧阳，按理说嫁出去的女儿泼出去的水，拆迁分房是没有女儿的份的，可这女儿的户口在娘家啊，陈露的公公说女儿的户口在娘家，房子有女儿的一份，给了女儿一套房子。 对于公公给小姑子一套房子，陈露也没有什么意见，毕竟小姑子和她之间关系处的也不错，平时来往小姑子都挺照顾她，给孩子买东西也从不吝奢，每次回娘家都是大包小包很顾两位老人，常劝他们不要舍不得吃舍不得穿，把身体照顾好安享晚年，这让公公婆婆觉得很幸福，有个女儿就是贴心啊。 如今房屋拆迁了，公公婆婆也帮女儿争取了一套，公公婆婆也知道，在农村传统观念中，儿子是传宗接代的子孙后代，女儿出嫁了就是别人家的人了，分一套房绐女儿，媳妇肯定会有想法，可女儿的户口在娘家，分房子是理所当然的，他不怕儿媳妇起口舌。 按照公公婆婆的分配，三套房子，陈露他们一家三口一套房子，公公婆婆两人一套房子，小姑子一家三口一套房子，分房后各自装修各回各屋，陈露也觉得这样挺好，也挺合理，她满心欢喜的买材料找工人装修房子，准备年底就搬进新房。 转眼新房装修好了，陈露听公公婆婆说小姑子的新房也己装修完工，并准备在下个礼拜天入住，这天陈露乘休息天约好公婆一起去小姑子家看他们装的怎样，顺㊗️小姑子一家乔迁之喜。 一进小姑子家门，陈露感觉有点恍惚，这小姑子家的户型和他们家的完全不同，明显是大户型啊，这时小姑子端了一盆水果上来招呼大家入座，陈露问小姑子房子面积多大，小姑子说130平米，陈露一下子气冲脑门，她感觉自己被愚弄了，公公婆婆欺人太甚，给小姑子家的竟然是一套130个平方的大户型，而给陈露他们的是一套90平米的中户型，当初分房子只说一家一套，陈露没想到这户型有大小啊！ 陈露觉得公公婆婆太偏心小姑子一家，拿他们当傻子，心里好憋气。 头条的友友们好，看完小文章，您觉得陈露该不该生公公婆婆的气，陈露的公公婆婆做法有失公平吗？ 神机妙算徐茂公，一生夹起尾巴做人，临终前留下一预言：“若后代出现“高人”，一定要杀，不然一定会造反”，结果日后竟字字灵验！   在《隋唐演义》中，除去众多武艺高强的好汉之外，徐茂公凭借出色的谋略也深受民间喜爱。 在真实的历史中，徐茂公本名为徐世勣，不仅善谋略，还精武艺，曾经历过隋末乱世的各地起义，经历过唐代的三位君主，在极其复杂的政治环境中以不参与而明哲保身。   根据民间的传说，少年时期的徐世勣就展现出自己“神机妙算”的技能，曾多次精准地预测天气的变化而使家中富裕。 而徐世勣年少有志，不想只局限于做一位富家子弟，从小饱读诗书的他心中一直装着建功立业的想法，为天地立心，为生民立命。   随着隋末皇帝的暴政，各地方武装纷纷揭竿起义，而十七岁的徐世勣也加入了以翟让为首的起义军。 在徐世勣的建议之下，翟让通过打劫修筑运河的物资很快就赚得盆满钵满。在翟让建立瓦岗山以后，徐世勣又建议招募李密，希望凭借李密祖上的大将的身份招揽更多能人志士。   李密来到后，使整个万岗寨兵强马壮，发展得越来越壮大。而徐世勣再次审时度势的要求只在乎钱财的翟让让位与李密，而翟让也是过于听话了，二话没说就答应下来。 这一答应，不仅没得到任何好处，反而给自己引来了祸端。   李密是个生性多疑的人，即使翟让让位他也放心不下，于是设立鸿门宴将翟让杀死，而正要杀徐世勣时，被瓦岗众人拦下。 徐世勣也自知瓦岗山已无他的容身之地，于是辞别山寨，奉李密之命独自一人前往溧阳发展。   在反动隋朝的起义军中，李渊的势力越来越大。 在李密与王世充大战失败后，瓦岗山寨名存实亡，而徐世勣将自己在溧阳积累下来的全部兵马全部赠予李密，一身清白地转头投靠了李渊账下。李渊听闻此事后，连忙称之为忠臣。   在之后的时间里，徐世勣跟随着李家父子南征北战，平定四方。两击薛延陀，平定碛北，后又打破东突厥和高丽，为李家江山的建设立下了赫赫战功。 后来唐朝建立，徐世勣被赐予李姓，并且承像于凌烟阁之上，为二十四功臣之一。   虽然战功显赫，但因为翟让之死对他打击太大，在政治上他开始夹起尾巴做人了。因避免自己的名字与唐太宗李世民齐名，他改成了李勣。 当李世民以及全朝大臣都在为谁来继承王位而发愁时，徐世勣却乖乖地一句话也不说。 即使是朝中重臣一一发表看法，徐世勣也只是在李世民询问他时，直言回答道：“陛下的家事，臣不能管。”   而唐高宗李治即位后，在继承人的事情上再次发了愁。面对着新欢并且怀有自己子嗣的武则天，李治想要废除无子的王皇后之位，改立武则天为后。 但这一决议遭到了众大臣的反对，宰相褚遂良更是直言到武则天是先皇的女人，如果纳为皇后定会有损皇家颜面。   当李治问徐世勣的意见时，他却再次回答道：“这是陛下的家事，有什么必要问外人呢”。 这两次回答帮助徐世勣躲过了李治即位后以及武则天即位后对异议之人的清算，夹着尾巴做人实可谓徐世勣最明显的政治特征。   然而，他的孙子徐敬业，后世又称李敬业，可跟他的爷爷完全相反。   据说徐世勣临死之前，曾对家人说如果后世有“高人”，一定要杀，否则后患无穷。但他的后世却并没有将这句话放在心上，毕竟人的生死怎能如此轻易的决定呢。   而徐敬业从小就善骑射，颇有几分才智，承袭英国公，后出任眉州刺史、柳州司马。 在朝堂之上，武则天正为谁来继承她的皇位而发愁，因为她已经先后废黜了李弘和李忠，立自己的儿子李显为太子。 但因李显不听武则天的指挥，再次被废黜。此时的朝堂之上对武则天专断继承权的做法已经颇为不满了。   这时，徐敬业站了出来，他开始联合众多对武则天不满的朝臣发动起义，并号召天下义士共讨起兵大事。 然而，徐敬业还是太过自信，起义很快就得到了镇压，而徐敬业的下属为了投诚将其杀死，并将头颅呈给武则天。   祸从口出，徐世勣的预言竟然惊人的灵验了。 南京一批景区将实施门票半价优惠，不含双休日，缺乏大度，大气，诚信。 10月10日，南京准备一批景区门票半价优惠，面向南京都市圈镇江，溧阳，宣城等地游客优惠，惠游南京。从初步拿出来优惠计划上看，门票半价优惠不含双休日，也就是说双休日不搞优惠，这种做法缺乏大气，诚意度。 9月份，溧阳市文旅部门，将溧阳旅游风景区，面向南京都市圈游客，免费门票开放一个月，优惠一个月期间，并没有把双休日排除在外。 今天，是南京中山植物园icon免费开放一周，最后一天。许多游客欣赏美景感慨，从明天起，不知哪个旅游风景区，能够继续向游客免费开放。南京文旅部门计划10月10日，将推出一些景点半价优惠。 双休日，是游客外出旅游的重要一环。推出优惠做好事，就要把好事做到点子上。搞优惠，双休日除外，不妨适当调整一下。